eu1.jpg

O Lord, O supreme pure, You live within the core of everyone’s heart and observe all the desires and activities of the conditioned souls. O Supreme Personality of Godhead known as Lord Krishna, Your reputation is bright and illuminating. You have no beginning, for You are the beginning of everything. This is understood by pure devotees because You are easily accessible to the pure and truthful. When the conditioned souls are liberated and sheltered at Your lotus feet after roving throughout the material world for many millions of years, they attain the highest success of life. Therefore, O Lord, O Supreme Personality of Godhead, we offer our respectful obeisances at Your lotus feet.

-Srimad Bahgavatam 6.9.45-

 

О Господь, о наичистейший, Ты живешь в сердце каждого, наблюдая за всеми помыслами и деяниями обусловленной души. О Верховная Личность Бога, Господь Кришна, чья слава блистательна и лучезарна! Ты не имеешь начала, ибо Ты Сам начало всего сущего. Но понимают это лишь Твои чистые преданные, так как Ты с легкостью открываешь Себя чистосердечным и искренним. Когда после миллионов долгих лет, проведенных в скитаниях по материальному миру, обусловленная душа наконец обретает освобождение и прибежище у Твоих лотосных стоп, она достигает самого большого успеха в жизни. Поэтому, о Господь, Верховная Личность Бога, мы в глубоком почтении склоняемся к Твоим лотосным стопам.

-Шримад Бхагаватам, глава 6.9.45-

 

Greatness of a woman. Vaishnavi. Example from Ramayana.

The greatness of vaishnava women can be found in the ancient Vedic scripts, where woman is mainly seen as the wife or mother. The emphasis was on her place in the home and her work was given divine status. Her religious duty was to maintain the spiritual environment of the home and to raise children as devotees of the highest order. Guidelines are given in the scriptures that can assure perfection on this path. There are such known women for representation of ideal womanhood: Srimati Radharani, Sitadevi, Parvati, Lakshmidevi, Vishnupriya, Draupadi, Kunti, Gandhari and ect.

Sita Devi is one of the great examples to show how to act according to God’s desire in peaceful and humble manner, regardless of circumstances. Sita exhibits her inner harmony throughout her ordeal, when she hears of her husband 14 year banishment to the forest. She insists on going with her husband to the forest despite the uncomfortable circumstances. Sita has chosen wilderness over civilization, simplicity over opulence, austerity over luxury in order not to be in separation with her Sri Rama. That is a great example on a devoted wife, that no matter the circumstances, a woman will still be as devoted, she will accept the path and destiny of her husband and walk with him despite the difficulties. Such great stories ex. like Ramayana should be teached in schools to children. These stories should be their role models.

О великих женщинах вайшнави можно узнать из древних ведических писаниях. В ведах женщину чаще всего рассматривают как жену или мать. Женщина домохозяйка как хранительница домашнего очага. В ведах женский религиозный долг рассматривается в том чтобы создавать и поддерживать духовную атмосферу дома и воспитывать детей как преданных высшего порядка. В священных писаниях есть детальные наставления которые помагают достигнуть  такого совершенства. Великие вайшнави которые представляют идеальное воплощение женских качеств: Шримати Радхарани, Ситадеви, Парвати, Лакшмидеви, Вишнуприя, Драупади, Кунти, Гандхари и другие.

Сита Деви – отличный пример преданной и целомудренной жены. Она действовала согласно Божей воли и проявляла качества спокойной и смиренной жены независимо от обстоятельств. Сита проявляла внутреннюю гармонию на протяжении всего испытания, когда она узнала о том что ее мужа высылают в ссылку на 14 лет в лес. Она настояла на том, чтобы уйти с мужем в лес, несмотря на все неудобные и неблагоприятные обстоятельства. Сита выбрала дикую природу вместо цивилизации, простоту вместо роскоши, аскетизм вместо роскоши. Это замечательный пример преданности жены, независимо от обстоятельств, она приняла судьбу своего мужа и идет за ним, несмотря на все трудности. Такие замечательные истории как Рамаяна следует чиатать детям в школах. Эти истории должны быть их образцами для подражания.

Family life

We must create more grihasta ashrams, where the center of a family and in our house we will have an altar instead of a TV. Together husband and wife develop spiritually, they read shastras, serve, engage in charity, pray and sacrifice something for others. This is a path towards perfection. With this attitude, with such a consciousness, they will be able to give birth to pious children. This is so important for us now in this Iron Age (Kali Yuga). When parents are consciously entering into sexual relations they have the opportunity to invoke a pure soul. Today there is enough unfavorable offspring, which is created unconsciously and more often because of an excessive and uncontrollable lust. Such souls, children do not want to search for  the truth, they are attracted only by sensual pleasures. The more grihastha ashrams we will create, the more bright souls will come to this planet and gradually the planet will be purified. Such souls want to serve and love. They accept very easily spiritual knowledge, scriptures and usually from the early childhood they already aspire towards the divine.

The fragments are taken from the lecture of Indradyumna Swami – “Vivaha-Yagya”.

Мы должны создавать грихастаха ашрамы, где в центре семьи и дома вместо телевизора у нас будет стоять алтарь. Муж и жена вместе развиваются духовно, читают шастры, служат, занимаются благотворительностью, молятся и что то жертвуют для других. Это путь к совершенству. С таким настроем, с таким сознанием они смогут родить благочистивых детей. А ведь это так нужно нам сейчас в этот Железный век (Кали югу). Когда родители осознано вступают в половые отношения они имеют возможность призвать чистую душу. Сейчас достаточно неблагоприятного потомства, которое создалось неосознано и чаще всего из за чрезмерного неконтролируемого вожделения. Такие души, дети не хотят стремится к истине, их привлекают только чувственные наслаждения. Чем больше грихастх ашрамов мы будем создавать, тем больше будет приходить светлых душ на эту планету и постепенно планета будет очищаться. Такие души хотят служить и любить. Они очень легко принимают духовное знание, писания и обычно  уже с самого детства стремятся к божественному.

Отрывки взяты из лекции Индрадьюмна Свами «Виваха-Ягья»

In the dark age (Kali yuga)

 

In Satya yuga (Golden age) demigods and demons lived on different planets. In the next Treta yuga they where living on one planet. In the next third Dvapara yuga they lived in one family together. And in the Kali yuga (Dark age) we are in now, they live in one body. This means that in Kali yuga we all have divine and demonic nature within us, someone has more or less of one or the other. And in order to kill our own demons within us, we choose Krishna Consciousness and association with the devotees. This is a way to receive a mercy, because in this Kali yuga we are so weak that it is not possible in this yuga to attain self-realization and purification by ourselves. We simply need mercy to have success in our spiritual elevation and to be able to progress in our spiritual life. Jut like Prabhupada once said: “One stick is easy to break but when there are 1000 of them it is impossible.”

”From the lecture in Copenahgen temple on Narasimha appearance day 9 May, 2017.”

В Сатья югу (Золотой век) полубоги и демоны жыли на разных планетах. В следущую Трету югу они жили на одной планете. В третию Двапара югу они жили в одной семье. А в Кали югу (Железный век) в котором мы сейчас, они живут в одном теле. Так как в кали югу у нас у всех есть и божественная и демоническая природа и качества, у кого то больше или меньше того или другого. Поэтому что бы убить демонов которые живут в нас, мы выбираем Сознание Кришны и общество преданных. Таким образом мы получаем милость, потому что в Кали югу мы настолько слабы и достигнуть самореализации и продвигаться духовно невозможно одиночно без милости. Милость необходима в этот век что бы быть успешными в нашей духовной жизни. Как Прабхупада однажды сказал «Сломать одну палку очень легко но когда их 1000 эио невозможно.»

”Отрывок из лекции, храм Копенгаген в день явления Нарасимхи, 9 мая, 2017.”

Truly spiritual means starting with changing yourself first.

​BE LOVE IN ACTION  by Bhakti Tirtha Swami

“First of all, realize that no one can give what they themselves do not have. Therefore, if we want to make a difference in the problems of society, we must start transforming ourselves first. The more we allow ourselves to be love in action and become fortified in transcendental understanding, the more we can share with others. As we connect with spiritual techniques, as we read, and as we chant, our meditation should be one of preparation for greater service to humanity. Instead of thinking about how we can enhance our own material situations or gain psychic leverage over others, we should try to grow so that we can uplift others. Compassion cannot exist without humility. Humility does not mean that we are cowards and neglect our responsibilities. Rather, it means that we are so concerned about others that we are ready to become agents of change. And not only do we not expect any rewards for our actions, we realize that we may even be denigrated for extending ourselves to assist others. Nevertheless, we are ready to make that sacrifice because we are humbly fixed on making a positive difference in our environment. Yes, your own love and devotion can make a powerful difference. Uplifting the environment begins with ourselves. Let us work on raising our own consciousness, but not in an egocentric manner. Working on the self is similar to the preparations a soldier makes before he or she enters the battlefield. A selfless mindset allows one access to higher realms.

We sometimes hear stories of people who have overcome drug addictions or repeated criminal convictions to become productive members of society, often due to the influence of one person who made a difference in their lives. Previously bent on destroying themselves and others, these reformed criminals subsequently became effective politicians, teachers, and educators despite their background of violence. Remember that we all affect one another in different ways although we are often unaware of the degree to which we influence the environment.
Especially today, when the normative patterns of life suffocate the citizens of the world, a little breath of fresh air can make a huge change, especially if it is potent. As we carry a greater sense of divinity within us, so are the contacts we make with others automatically of a higher quality.
The culture of imprisonment on the planet is increasing daily despite the fact that in many cities there are mosques, churches, synagogues, or temples on every other corner. There are many so-called religious people in the United States: in the Pledge of Allegiance we say “one nation under God”; on the dollar bill it is written “In God We Trust”; and even the President takes his oath on a Bible. Unfortunately, religion has become so mechanical that the real spiritual rule of law means very little.
During a crisis, politicians will frequently appear on our television screens, exhorting somberly, “Let us pray to God.” Usually, they have almost no faith in God, but they understand that this particular utterance captures the attention of the people and makes them feel a sense of security.
It is time for people to stop prostituting religion and to become truly spiritual. Furthermore, it is time for people to stop hiding behind institutions, which is just another form of sectarianism. It is time for people to stop doubting their own prophets and to stop interpreting what their prophets said and did. It is time to take the words of the prophets as a genuine spiritual connection and to live according to those great orthodox traditions, which have been given by divine intervention to raise human consciousness. Seeing impotence and hypocrisy everywhere, people generally feel less and less willing to align themselves spiritually. Yet, as we remain chaste to our traditions and willing to make sacrifices, we too can free others from the bondage of material existence while at the same time purchasing our own freedom.”
 (from ‘Surrender: The Key to Eternal Life’)

Spiritual life is so simple


“Шрила Прабхупада сказал, что духовная жизнь – очень проста. Нужно просто повторять Харе Кришна, петь, дружить друг с другом, откинуть зависть, злобу, ревность, все свои комплексы и страхи, не ходить к психологам и астрологам, потому что они вас только запутают, просто будьте самими собой и ешьте больше прасада, это помогает J
Мы придумали себе свои несчастья. Все демоны уходят сами собой, даже не нужно прилагать особых усилий. Парочку демонов убивает Баларама, духовный учитель, Он приходит на помощь. Но все остальное произойдет само собой, достаточно просто думать о Кришне, достаточно просто помнить о том, что Кришна есть, и Он – всюду. Он в нашем сердце и в сердце каждого живого существа, и все мы – Его частицы, и наше единственное предназначение здесь – любить и ощущать на себе вечную любовь Кришны.”

Бхакти Вигьяна Госвами

“Srila Prabhupada said that the spiritual life is very simple: you just have to chant Hare Krishna, sing, be friends with each other, cast off jealousy, anger, jealousy, all your complexes and fears, do not go to psychologists and astrologers, because they will only confuse, just be yourself and eat more prasadam, it helps J

We invented our own misfortunes. All demons go away by themselves, without even having to make special efforts. A couple of demons are killed by Balarama, the spiritual master, he comes to the rescue. But everything else will happen by itself, it is enough just to think of Krishna, it is enough to simply remember that Krishna is, and he is everywhere. He is in our heart and in the heart of every living being, and we are all his particles, and our only purpose here is to love and feel Krishna’s eternal love. ”

Bhakti Vijnana Goswami

 

Я не вникаю в отношения политиков – националистов. Не они управляют миром. Миром управляют Бог и святые люди, а политики управляют войной. Меня не интересует война. Миру нужно больше святых людей, миротворцев, преследующих общечеловеческие цели, а не национальные. Каждый в своих проблемах обвиняет другого – это политика. Нужно хорошо понимать законы кармы, чтобы на самом деле изменить мир к лучшему.

Чайтанья Чандра Чаран прабху (Александр Геннадьевич Хакимов)

I don’t delve into the relationship of politicians – nationalists. They do not rule the world. The world is ruled by God and holy people, and politicians rule the war. I’m not interested in war. The world needs more holy people, peacekeepers, pursuing universal goals, rather than national ones. Everyone in his problem blames the other – it’s politics. It is necessary to understand the laws of karma well, in order to actually change the world for the better.

Chaitanya Chandra Charan prabhu (Alexander Hakimov)

The importance of guru parampara. 

Spiritual knowledge descends through the disciplic succession from Krishna. The representatives of the disciplic succession cannot change anything, add anything or subtract anything. Otherwise the disciplic succession will be broken and their preaching will have no potency. Many times, in the history this disciplic succession has been broken because the representatives of the disciplic succession did not correctly pass on the knowledge to their students.This information is given to us by Krishna in the Bhagavad-Gita, particularly in Chapter 4 Text 1 and Text 2.

Krishna, 2) Brahma, 3) Narada; 4) Vyasa, 5) Madhva, 6) Padmanabha, 7) Nṛhari, 8) Madhava, 9) Akṣobhya, 10) Jayatirtha, 11) Jnanasindhu, 12) Dayanidhi, 13) Vidyanidhi, 14) Rajendra, 15) Jayadharma, 16)Puruṣottama, 17) Brahmaṇyatirtha, 18) Vyasatirtha, 19) Lakṣmipati, 20) Madhavendra, Puri, 21) Īśvara Puri, (Nityananda, Advaita), 22) Lord Chaitanya, 23) Rūpa (Svarupa, Sanatana), 24) Raghunatha, Jiva, 25) Krishnadasa, 26) Narottama, 27) Viśvanatha, 28) (Baladeva) Jagannatha, 29) Bhaktivinode,30) Gaurakiśora, 31) Bhaktisiddhanta Sarasvati, 32) Srila Prabhupada.

Парампара — это цепь духовных учителей и учеников, по которой передаётся учение сознания Кришны. В «Бхагавад-гите» (4.1-2) Господь Кришна говорит: «Я открыл эту древнюю науку йоги богу солнца Вивасвану. Вивасван передал её своему сыну Ману, а Ману передал её своему сыну Икшваку. Эта высшая наука передавалась по парампаре, цепи ученической преемственности, и так её постигали святые цари».

Каждый духовный учитель, стоящий в цепи парампары, обязан передавать божественное откровение таким, как оно есть. Он не должен добавлять, убирать или изменять что-либо. Он должен просто передавать это учение так же, как почтальон доставляет почту — в целости и сохранности.

Таким образом, чтобы быть истинным духовным учителем, необходимо обязательно принадлежать к авторитетной ученической преемственности, или гуру-парампаре. Невозможно быть истинным духовным учителем, если принадлежишь преемственности, исходящей не от Бога.

Вот перечень ученической преемственности от Господа Брахмы:

  1. Кришна, 2.Брахма, 3. Нарада, 4. Вьяса, 5. Мадхва, 6. Падманабха, 7. Нарахари, 8. Мадхава, 9. Акшобхья, 10. ДжаяТиртха, 11. Гьянасиндху, 12. Дайанидхи, 13. Видьянидхи 14. Раджендра, 15. Джаядхарма, 16. Пурушоттама, 17. БрахманьяТиртха, 18. Вьяса Тиртха, 19. Лакшмипати, 20. Мадхавендра Пури, 21. Ишвара Пури (Нитьянанда/Адвайта), 22. Господь Чайтанья, 23. Рупа (Сварупа/Санатана), 24. Рагхугатха, Джива, 25. Кришнадаса, 26. Нароттама, 27. Вишванатха, 28. Баладева, 29. Джаганнатха, 30. Бхактивинода, 31. Гауракишора, 32. Бхактисиддханта Сарасвати, 33. Шрила Прабхупада.

 

image

Для чистой любви законов не существует. Она сама является высшим законом, которому подчиняется даже Бог. Но если любовь не чиста, то она приводит к падению и страданиям. Чтобы избежать бедствий, любовь сначала нужно направить на Бога, чтобы очистить, а затем можно любить все остальное.

-Чайтанья Чандра Чаран-

There doesn’t exist any law for pure love. It is in itself the supreme law, to which even God obeys. But if love is not pure, than it leads to fall and suffering. In order to avoid the disasters, love must be a first directed to God for purification and after we can love anyone else.

-Chaytanya Chandra Charan-

Jai Gurudev! Words of pure devotees are so powerful.

“Величие учителя проявляется, прежде всего, в его учениках. Шрила Прабхупада был философским камнем – любое соприкосновение с ним меняло человека, порой коренным образом.” Бхакти Вигьяна Госвами. Из отзыва о книге “Святые ИСККОН”.
Наступает время и интерес читать больше про тех святых личностей, из-за которых мы здесь, в этом обществе. Они всегда напоминают нам о нашей духовной природе. Ученики великого учителя также становятся этим философским камнем. И учат своей жизнью, как нужно действовать, чтобы проявлять немирскую доброту, немирское сострадание, любовь, честность, аскетизм и чистоту. Не мирская – означает здесь “стабильная”. Или “вечная”. То, что не зависит от ситуации или выгоды. Все лучшие качества могут легко оставаться всего лишь краской в палитре, которую используют только по необходимости. Настоящий лидер это тот кто обладает всеми драгоценными качествами. Он никогда не скажет я гуру – но он вдохновит идти за собой. В этом вся сила святого, того кто предан. Тот кто однажды посвятил свою жизнь Богу.
Но читая и узнавая о жизни возвышенных личностей, мы получаем всё больший вкус к пониманию своей изначальной духовной природы. И как реализовать все лучшие качества вне зависимости от условий, в которых мы находимся. Так мы обретаем поддержку от старших и сами готовы когда-то стать старшими для кого-то. Старшими, а не просто старыми.
“The greatness of the teacher is manifested, first of all, in his disciples.” Srila Prabhupada was a philosophical stone – any contact with him changed a person, sometimes radically. ” Bhakti Vigyan Goswami. From a review of the book “Saints ISKCON”.

There comes time and interest to read more about those holy personalities, because of which we are here, in this society. They always remind us of our spiritual nature. The disciples of the great teacher also become this philosophical stone. And they teach their lives how to act and show unwordly peaceful kindness, compassion, love, honesty, asceticism and purity. Unwordly – means to be here, to be “stable.” and “eternal”. Something that does not depend on the situation or benefits. All the best qualities can easily remain just a paint in the palette, which is used only for necessity. A true leader is someone who has all the treasures of qualities. He will never say I am a guru – he will inspire you to follow him. That is the strenght of a saint person of a devoted person. Someone who has devoted his life to God.

But when we read and learn about the lives of exalted personalities, our higher taste will increase. The taste for understanding our original spiritual nature. And how to realize all the best qualities, regardless of the conditions in which we are. So we get support from the elders and we are than naturally ready to be somehow senior to someone else.We become senior – not just old.